أيحسب الانسااااااان أن يترك سدى

( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)




أيها الضال عن طريق الهدى , أما تسمع صوت الحادي وقد حدا
من لك إذا ظهر الجزاء وبدا , وربما كان فيه أن تشقى أبدا




( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)



يا من تكتب لحظاته , وتجمع لفظاته , وتعلم عزماته ,
وتحسب عليه حركاته إن راح أو غدا




( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)



ويحك إن الرقيب حاضر , يرعى عليك اللسان والناظر
وهو إلى جميع أفعالك ناظر , إنما الدنيا مراحل
إلى المقابر , وسينقضي هذا المدى



( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)



مالي أراك في الذنوب تعجل , وإذا زجرت عنها لا تقبل
ويحك انتبه لقبح ما تفعل لأن الأيام في الآجال تعمل مثل عمل المدى



( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)



سترحل عن دنياك فقيرا , لا تملك مما جمعت نقيرا
بلى قد صرت بالذنوب عقيرا بعد أن رداك التلف رداء الردى




( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)


كأنك بالموت قد قطع وبت , وبدد الشمل المجتمع وأشت
وأثر فيك الندم حينئذ وفت , انتبه لنفسك أشمتَّ والله العدا





( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)



كأنك ببساط العمر قد انطوى , وبعود الصحة قد ذوى
وبسلك الإمهال قد قطع فهوى , اسمع يا من قتله الهوى وما ودى




( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)



تالله ما تقال وما تعذر , فإن كنت عاقلا فانتبه واحذر ,
كم وعظك أخذُ غيرك وكم أعذر , ومن أنذر قبل مجيئه فما اعتدى




( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)


فبادر نفسك واحذر قبل الفوت , وأصخ للزواجر فقد
رفعت الصوت , وتنبه فطال ما قد سهوت ,
اعلم قطعا ويقينا أن الموت لا يقبل الفدا




( أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى)



انهض إلى التقوى بقريحة وابك الذنوب بعين قريحه
وأزعج للجد أعضاءك المستريحة ,
تالله لئن لم تقبل هذه النصيحة لتندمن غدا .



,
في رعآية الله ()


منقوول
دار الفرقان من ارطاوي السر